49天内都可以为亡人助念
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问：为亡人助念大悲咒、心经、礼佛大忏悔文是在过世49天内都可以助念吗？还是说过了三天以后就不能助念了只能念小房子给亡人？
答：49天内都可以念诵。一般七七的时候阎王老爷会判他六道中去哪里了。
给亡人助念小房子，要不要说自己的业障自己背
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问：给其他同修刚过世的母亲YYY助念小房子，要不要说“YYY自己的业障自己背”？
答：你去得罪鬼啊？还不如不念。人家已经过世了，不要再讲让人家的业障她自己背。
往生前后的助念
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男听众：台长能不能开示一下往生以后助念的概念。
台长答：在这个人走的时候助念是最好的，并不是说走掉之前不念，实际上在走掉之前就要帮他念了，然后在走的时候慢慢不停地给他念。因为一个人的神识完全离开肉体要有八个小时左右。也就是说，当一个人死掉了之后，虽然肉体不会动了，神识没有离开他的肉体，这个时候边上有人讲话，他都听得见的，知道是谁的。比方说孩子经常哭啊，闹啊，“爸爸死了，妈妈死了……”在边上哭啊，他全知道，他更痛苦啊。所以当他刚刚走，神识还没完全离开肉体的时候，最好马上给他念经，念阿弥陀佛，念观世音菩萨，念小房子都可以（要是这个人生病了，那个时候虽然还没死，但是已经没意识了，是不是从这个时候就是可以帮他助念了？）
对了。实际上说他完全没意识，他还是有意识的，你去看看很多人在昏迷的时候，嘴巴不能讲，唯一的表达方法是流眼泪。一个孩子赶回来看他了，“爸爸，爸爸……”叫他的时候，眼睛都闭着的，但是眼泪会出来了，说明他神识还没有完全离开（那他自己念的小房子，不管是神志不清了的时候，还是过世以后，帮他烧他自己念的小房子，是不是也算助念啊？）都是的。凡是开始昏迷、不省人事了，或者已经不行了、走掉了，这个当中所有的都称为助念（就是说八个小时里最好是从头到尾都助念）那没有这个福气的啊，人家不肯给你放这么多时间的啊，最好等他慢慢没有声音，耳朵边上一直给他……举个简单例子，家里一直放大悲咒，把大悲咒关掉，耳朵边上还会听到大悲咒的声音，就是这个概念。你在给他助念，等到他走掉了之后，他的脑子里还听到大悲咒，他觉得还活着，这个时候，慢慢慢慢……他不痛苦地走掉了，否则的话，你一叫一哭一拉一闹的，接下来他会非常痛苦（明白，他都知道）全知道的。
超度临终亡人在死后8小时之内最好
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男听众：台长说过超度亡人在8个小时之内是最好的（诶，8小时之内不要去动他的身体，因为他的魂魄还没完全走光）8小时之内跟8小时之后有什么差别啊？
台长答：8小时之后他魂魄已经全部走掉了呀（有可能到地府去了？）到地府去你就救不了了。8小时之内还没完全死还有灵魂的时候，不停地给他念“阿弥陀佛”，根据他的业力和他修行的行为，说不定还有机会、有可能从他肉体直接进入西方极乐世界，或者进入天道，因为他的意识还清楚（如果他的身体各方面退化得比较慢，上天的可能就多一点？）对，一定的。
心灵法门临终助念的开示
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女听众：还有一件事情，也是大家很关心的，在我们共修的同修当中，大年初二，突然就走了一个人，这个人很年轻，我们都不知道该怎么处理这件事情，大家慌了神了。有的请了法师过来念阿弥陀佛，我觉得我们修心灵法门，应该有我们自己处理后事的严格的仪轨。如果遇到这样的事情，应该怎么办？
台长答：首先，他到了晚年，能够闻到这个法门，说明他还是有点福气的，只不过这个福气对他来讲太小了。第二，碰到这些事情不要慌，如果他在家或者在医院，都要脑子里想着观世音菩萨，能念就念，不能念就大家在边上给他助念。我已经跟你们讲过了，大家在边上助念心经、大悲咒、礼佛，这三个经文是心灵法门的梁柱，这三个经一念，观世音菩萨一定看到，一定知道，一定听到。然后就叫他家人祈祷，也要在他自己刚刚过世的时候，意念要跟他讲，不停地想“观世音菩萨你救救我，让我能够超出六道轮回，我想在观世音菩萨的身边”。你把这些东西都记下来，因为你们没人问我，所以台长也不会给你们谈到这些事情。所以这个节目是必听的，必须要听！我有时候很不开心的，我们东方台那些跟着台长学佛的弟子，他们连节目都不大听的（这个同修一直都在念小房子，念得也很好，大年初二半夜两点钟，突然就不行了，当她老公发现时，她已经满嘴吐白沫了，很快在一个小时之内就断气了……）这种事情不稀奇，因为她自己带着很重的业，刚刚到了晚年，如果她不学习的话，她还没走得这么爽快（她还不是晚年，才50岁呐）她如果身上这么重的业，如果她不学这个，她最后连心灵法门都闻不到的话，她可能死得都没那么痛快。你看看有几个人能死得这么痛快的？。第二，她刚刚学，对不对？（对，有半年了）来不及了，孽障太深了（她就是走得挺突然，后来她老公请了一个法师给她念阿弥陀佛，我觉得我们修心灵法门应该有……）你听我讲下去，不要打断台长，现在台长告诉你，
我们的方法就是请观世音菩萨把XXX超出六道轮回，那么这样的时候就根据他自己的业力，能够到声闻道、缘觉道、菩萨道，这是他自己的福气，从四圣道走，还有就是能够超出六道轮回，可以到阿弥陀佛境界，都可以的。就是求观世音菩萨能够把他带到西方极乐世界，或者带到四圣道，就这么求。然后在那个时候，可以助念一些阿弥陀佛的佛号和助念阿弥陀经，也可以继续念大悲咒、心经和礼佛大忏悔文到四圣道。还有，刚刚走不要去碰他（他们这个事情做完以后，也烧出舍利子来了，说是她已经往生西方极乐世界了……）唉，这种事情没办法，像这种事情应该你告诉台长，台长帮你看一看她现在在哪里（您现在可以看吗？）今天不看的呀（她是修我们法门的人啊）但是现在里面有一个问题，因为台长在广播里看的话，会影响到其他法门的超度。因为人家很多人跑过来给她超度，说到西方极乐世界了，这种事情台长已经碰到很多了，台长不便在广播里讲，因为我如果给她看出来不在阿弥陀佛境界，你说人家怎么想啊？人家拿了你的钱，帮你做法事，最后上不去，你说人家怎么活啊？（是，所以我发心要问，我们修心灵法门的人很关心这个问题，临终的事情是非常严肃的一个问题……）
实际上很简单，抓住一个主要的，修心灵法门的人，临终的时候主要是想着观世音菩萨。你就是要想到阿弥陀佛境界去的话，也是通过观世音菩萨上去的，你很容易上去。有些话我不能讲得太多（我知道，感恩台长！这是我们大家最关心的问题）我可以告诉你，很多人如果他是真的做过大功德的，或者在心灵法门当中真的学得很好的话，比方说有机会在台长边上或者怎么样，我告诉你，就是台长如果在他边上，台长只要在人间，我都能把他托上去（哇，太感激了！）问题就看你们自己了。你看看你们拜师的时候，台长把你们魂全托上去，你看多少人不是在天上，台长托上去一刹那，不是就看见菩萨，看见南天门，在天上什么都看见了？（是的台长，我经常梦见您，我对心灵法门真的很有信心！）台长的法身很重要，我告诉你，台长如果能够在人间，你们大家都会受益的，明白了吗？（明白。所以我们都发心要给台长念大房子）
在往生者身边助念，效果更好
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女听众：如果同修往生了，大家在各自家里的佛台前为他助念往生，还是在他身边助念往生，哪一个更好一点呢？
台长答：如果要好一点，那当然在身边他会得到更多的能量，在家里能量毕竟少一点。有时候菩萨不来，护法神也不来，念出去的能量就不如在身边这么大。
给亡人助念时用什么姿势
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问：如果家里有人往生，我们修心灵法门的佛子在为亡人助念时需要披麻戴孝吗？助念是坐着还是跪着？
答：站着、坐着都可以，你都不知道亡人去了哪个道。我们一般是跪佛、菩萨、圣人、师父……如果是年长的亡人，有仪式的时候大家可以跪，平时助念的时候用不着跪的。
往生助念可以设临时佛台，身边助念不要靠太近
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女听众：有一个老同修，他前段时间请师父看过图腾了，师父说他的寿限已经到了，然后他也准备往生净土，全家都信佛的。他们有两个问题想请教一下师父，如果这个同修临终的时候，他会请很多同修来助念，坐在他的左右两边助念，然后同修躺在中间。在同修头部的方位能不能设一个临时的佛台？是不是这样会让菩萨更容易接引同修？
台长答：是啊，设个佛台是肯定要的。如果要走的话，设个佛台，要庄严，菩萨会来的；你不设佛台，你境界高，菩萨也会来把你带走的（他家里本来是有一个大佛台的，他想在助念的过程中再设一个临时的佛台）对，一样的（那我们这些同修帮他助念的话，有什么要注意的吗？因为是现场助念，到他身边助念）在他身边助念的话，也不要离得太近（那多远的距离比较合适？）一般是一米以外（好的，感恩师父，我们都不太懂）不要太靠近。而且看他脸的时候，不要看进去就好了（有的同修还是有点害怕的）对啊，看进去的话，看到他的鬼影就麻烦了（好的。因为他在这段时间要修往生净土，也是经常会有灵性上身。师父，我们临终的时候是不是会有很多冤亲债主不断地来讨债、来拉、来拖啊？）会（所以多亏有小房子，也有师父和菩萨的保佑，每次都是平安度过）对啊，否则肯定倒霉的（对的，我们这些年轻的人都感觉很有压力了，一看到他那种情况）知道就好了（感恩师父）
求生意志薄弱，助念和放生还是有效果
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女听众：师父好。有一个师兄二十几岁，现在在医院里边已经快不行了，他本身经文也念不了了，一个肺已经坏了，医生也说不行了。他现在求生欲望也开始慢慢减退了，觉得不想拖累大家，已经开始胡说八道、手舞足蹈，前面感觉像有人一样了。这样的情况，大家是否还可以尽力地帮他放生、助念？
台长答：可以（他今天说，他爸爸之后要走了，他也快要走了，是不是这样啊？）要看图腾的（如果他自己的求生欲望都没有了，自己都想走了，我们如果再尽力去帮他，这样的效果大不大？）一样，还是有效果的（好的）我说过的，效果大不大有赖于天、地、人三界（师父能不能再给他开示一下，他现在的问题特别严重，他能听得到，我到时候给他听录音）唉，业障爆发，自己承受果报（是业障爆发。因为很多债主来要债，他欠了太多女的感情债了）对啊，这个是很大的问题，而且这种报应蛮大的（对的。但是他现在都已经没有求生欲望了，我们也是尽力地在帮。师父给他开示两句也好，希望他……）不要开示了，这种没什么好开示。业障就相当于火药，等到堆满了，“嘣”一爆炸，爆炸完之后，很多人都不讲话了，只能料理后事，有什么办法。不是不救，业障太重，明白了吗？你给他听，有什么好听的，你还不如让他听听师父的《白话佛法》呢，至少死掉之后还能到天界去，阿修罗道也好，还能学学《白话佛法》。
同修往生随缘助念，去现场在家都可以
wenda20180401A_4322
男听众：想请师父开示一下，我们同修往生的时候，身后事怎么处理比较好？
台长答：助念啊（家人不允许的话，还是以传统的方式，我们就跟着随缘，对吗？）你不随缘有什么办法？你没有权利，就只能顺着他（好的。那我们自己未来往生的时候，可以留下遗嘱说我们要怎么样处理吗？）完全可以，不要他们弄，叫佛友助念、帮助（佛友助念是可以的吗？）可以，烧小房子（那他们可以去葬礼现场吗，还是在家助念呢？）都可以（师父，往生后土葬比较好，对吗？）那当然，入土为安啊。哪有听到入“盒”为安的？放在盒子里为安啊？（明白，谢谢师父开示）
修其他法门可助念《阿弥陀经》，走后主要靠小房子
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女听众：师父您好。我父亲在上个礼拜往生。我听师兄说，在七七四十九天要尽量念很多的小房子给这个亡人（对）我们很努力在念。我想请问师父，除了念小房子之外，《阿弥陀经》我们可以念吗？
台长答：他死的时候几岁？（73岁）那是劫走的，有一个劫（对。因为他生糖尿病，脚的拇指头细菌感染被切割掉了，细菌感染往生的）他学佛学了多少年了？（其实我父亲是学另外的法门，我、我妹妹还有我妈妈是修心灵法门，一直在念小房子）那给他念一点吧，他应该上得去的，给他多念点小房子（好。《阿弥陀经》在这个七七四十九天是不是可以念？）可以念。记住了，如果这个人有缘分的，就可以念《阿弥陀经》；如果这个人，活着的时候没有学佛，那就不要给他念，只能念一点点，你再怎么超度也超度不上去的。如果他有这个缘分，你稍微给他念一点《阿弥陀经》，他说不定就能上去（现在是我妈妈、我妹妹还有我三人在念，每天每一个人念一遍，这样可以吗？）可以（另一个，就是要加强小房子？）对（我父亲修另外一个法门，我们念小房子给他，他会……）绝对收得到（我父亲有两个名字，小房子写我奶奶叫他的那个名字，就是跟他墓碑上一样的名字，对不对？）可以的（在七七四十九天，遇到初一十五还有菩萨诞，还可以替亡人放生吗？还是不需要了？）不要了。就帮他念小房子，求菩萨保佑把他超度上去就可以了（好。礼佛大忏悔文也可以念的，对不对？）对（有没有说一定要指定多少遍数，需不需要跟菩萨发愿？）没关系，用不着发愿，人走掉之后主要靠小房子（他走掉之后，我们家里人都没有梦到他，有没有关系？）不要着急，梦得着的，绝对梦得着的。
临终前给自己烧小房子，等于靠自己助念
wenda20170310_0837
女听众：很多佛友平时念很多小房子，除了烧给自己的要经者还债，还要储存小房子，想百年后烧了上天。如果要脱离六道，一般临终要很多小房子。以前共修组问过，说临终前存几千张让别人帮忙烧，台长说烧下去一下子就飘上去了。说明临终大量的小房子是很重要的，和平时的不一样。但是很多老妈妈，因为家里人不信佛，不能帮她们烧，又不好意思开口让佛友帮她们烧。她们想要上天，临终要上千张，但要储存上千张小房子不太现实，因为有些老妈妈存不了多少就有灵性托梦要小房子，或者家人灵性来托梦。她们想问一下师父：平时在要经者小房子数量保证的前提下，给自己的小房子像烧给亡人一样，直接写她们的名字，然后在佛菩萨的圣诞日烧掉，求菩萨把这些小房子储存在地府，以后往生能够拿到，脱离六道上天。这样如理如法吗，师父？
台长答：临终往生，像烧小房子，实际上就等于靠自己助念。我们临终往生不是靠别人助念吗？你现在没人助念，你烧小房子不是自己助念吗？那么这个助念怎么来的？靠平时积累。你说有没有效果？当然有效果。只不过几千张，你根本存不过来，对这个问题也不要太执著，也不要太追究。为什么呢？你现在还有业障，也储存不了的。总不见得说，是很重要的药，你现在心脏已经不太舒服了，你就一直不吃，等到心脏病暴发了你再吃啊？你就是靠平时不断地在消业消业，小房子在烧啊烧，心脏就减轻负担了，你的心脏好了，晚年走的时候这心脏也不会很痛，也用不着一下子吃很多的药（是的）所以业障靠平时消，消到最后你在人间都很舒服了，你走的时候当然舒服了。乖一点，要懂智慧的，学佛要学智慧（师父一举例子就解决了）有的人说：很多人对佛法有误解，以为法师都是想不通、家里碰到问题了、出麻烦了，就到庙里去出家了。并不是这样，出家是一种觉悟，是一种智慧，是一种解脱。要好好学了，你们这些人。
往生时可将自存小房子烧完
wenda20170505_1759
男听众：自存小房子，我们要往生的时候可以一次性烧完吗？
台长答：对，可以烧完的（可以存多少张呢？）很多，无所谓（这种要看图腾才知道几时往生，才一次都烧完吗？）对。
临终后8小时内可否烧大量小房子
20160114-laixin84
问：亡人“临终后8小时内快烧多烧”，意思是8小时内可以一张张烧上百至上千张小房子吗？
答：可以烧。
临终烧小房子是否有数量限制
20160105-laixin81
问：如果临终前要烧500张小房子给自己，是一次烧完500张，还是分批烧？一次最多能烧多少张？
答：一次100张也没有问题，临终前只能孤注一掷拼命烧。
临终前给自己的小房子有上限吗
20200630-laixin393
问：人在临终前可以给自己烧多少张自存小房子？有上限吗？
答：没有上限，多多烧送，多多消业。
亡人往生8小时内可以不限量烧送很多小房子
20170508-laixin160
问：亡人往生后，是否8个小时内可以不限量的烧送很多小房子？
答：可以。
给刚往生的亡人烧自修经文可以多少遍
20160929-laixin128
问：一般给刚往生的亡人烧送的自修经文如大悲咒、心经、礼佛大忏悔文，最多可以多少遍数？还是多多益善？
答：没有数量限制。
孽障深重的人临终多念小房子、礼佛
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女听众：我母亲上次打通电话，您说她年轻时作孽太多，活的时间不太长了，我在尽力的天天念小房子、念经救她。我母亲年轻时做了好多不太好的事情，包括邪淫，打胎有十多个孩子（这个是有点麻烦）像我妈这样的人如果走的话，我具体念什么经，怎么和菩萨求呢？
台长答：赶快多念小房子，平时多给她积累小房子，小房子就是消孽障，还有礼佛大忏悔文（一天给她念几遍呢？）礼佛有的念了，要念很多，孽障这么深的话，她要靠念礼佛大忏悔文跟小房子才能化解（我知道，我现在每天都在给她念）还不够啊（我知道呀，我尽力，我现在给她念49遍大悲咒，还有小房子，礼佛大忏悔文没有念）礼佛大忏悔文一定要念的，一天5遍（最坏的打算，如果她走了的话，当时应念什么经呢？）你当时就继续给她念小房子，一边烧小房子，一边不停地给她念小房子，就这么简单（其他的单独的大悲咒这些经不用念了吗？）对，你可以念念经之后，叫叫观世音菩萨（怎么讲呢？怎么求呢？）就是“请大慈大悲观世音菩萨保佑我母亲某某某，能够升到善处”，只能这样，因为你讲得太高的话也不现实的嘛（我只是希望她不要下地狱就可以了）对，那就是升到善处啊，三善道，三善道就是人道、阿修罗道、天道嘛。
临终前许愿烧小房子和注意事项
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女听众：还想问一个问题，我母亲今年84岁，因为我做了一个梦，我的上牙掉了，我打通你的电话，你说她这个劫很难过，可能要走人，假如她过不去这个劫，我现在在家里准备给她念100张小房子，她临走前，我可以跟她说叫她放心，我给她准备了100张小房子，你只管往上面走，可以这样说吗？
台长答：啊，是走掉了8个小时以外还是8个小时以内啊?（8个小时以内,我准备）可以跟她讲（不会下去了是吧）不会，你跟妈妈讲完之后，就跟观世音菩萨讲（嗯，跟观世音菩萨怎么讲） “请大慈大悲观世音菩萨保佑我母亲能够超度升天”（8个小时之内一直轻声念经是吧？念大悲咒还是心经？）随便念，边上念小房子都可以的，大悲咒、心经都好，帮她继续念小房子，念了之后烧掉也可以，如果在医院的话，你只能在边上帮她轻轻的念，千万不要让她听到熟悉的人的声音（哦，8小时以后呢，可以化纸钱吗，还是不可以哭的吗？）呃，没关系，你要是哭的话也要8小时以后再哭（也可以化纸钱的吗？）可以，化纸钱、烧小房子的话，可以在8小时之前就烧，她刚刚一走，你在走的之前和刚刚一走的时候就赶紧要烧了（噢，那在农村做七的话，头七、二七，能做吧？）能做，全部要弄小房子（就不要烧纸钱了吧？）应该不要烧了，但是在农村他们有时候按照当地的风俗习惯肯定要烧的，就是说他一边烧纸钱，你一边烧小房子（噢，好的）他烧纸钱没用的。
心灵法门临终助念小房子、大悲咒、心经
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女听众：第三个问题：咱们心灵法门临终，应该给念什么经啊？
台长答：主要是在边上助念的时候，就是小房子、经文。刚刚也有个人问这个情况，就是如果有些人喜欢到西方极乐世界，就这么讲：“请大慈大悲观世音菩萨保佑他能够到西方极乐世界”；如果不是这样的，“请大慈大悲观世音菩萨把他超升到四圣道”，或者说“请观世音菩萨能够帮他超生了死”（完了之后给他念小房子）念小房子，然后助念大悲咒跟心经。学心灵法门的人走的时候都是靠着观世音菩萨带上去的（嗯嗯，我知道）因为观世音菩萨也是西方三圣当中的一尊（明白我知道，对）
给刚过世亡人念经以大悲咒为主，心经为辅
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男听众：师父曾经开示过同修家人或者佛友往生8小时内不要动，也不要哭。请问师父，这个8小时内一直念大悲咒和心经，大悲咒和心经的比例是多少呢？请师父慈悲开示一下。
台长答：没有什么比例，一会儿念念大悲咒，一会儿念念心经都可以。一般的，如果是男的话，可以多念点心经；女的话，她是属阴的，所以最好多念点大悲咒。但是因为人走掉基本上都是属阴，所以念大悲咒为好，心经为辅（明白了，谢谢师父慈悲开示！）
晚上可以为往生的人助念大悲咒、心经
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女听众：有一个问题，同修可能在晚上过世了，其他同修想在晚上一起帮忙助念，可不可以？
台长答：可以的（那晚上助念的经文有哪几种？助念如何做到保护好同修又能达到……）大悲咒、心经啊（大悲咒、心经，礼佛大忏悔文可以吗？）礼佛大忏悔文应该也可以，如果特殊情况的话。但是这个情况的确是有一些问题的，因为半夜里走掉的话，念经的难度就比较大。因为阴气比较重，气场不是太好（对。但是同修晚上念礼佛大忏悔文的话……因为8小时之内嘛）嗯，那可以了，看情况，大家能够帮助么大家尽量帮助喽，气场好的人帮助，一般气场不好、生病的人就不要去念了（明白，谢谢师父开示）
给亡人助念各种经文的作用
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男听众：师父，我们给亡人念大悲咒、心经和礼佛大忏悔文，有什么比例呢？比如100遍，大悲咒多少遍，心经多少遍，礼佛大忏悔文多少遍，有讲究吗？
台长答：一般地，没有说给亡人念这些（就是助念）助念就是大悲咒、心经基本上不停地轮换着念。一般晚上就念大悲咒，白天多念点心经。大悲咒给他破除魔障，就不要到下面去，去除他上天的一切障碍；心经就是让他能够有更多的积累，有更多的功德；礼佛大忏悔文就是消除他带走的那些业障的重量（哦。那阿弥陀经呢？）阿弥陀经就是看看能不能请阿弥陀佛也慈悲一下，一起帮他托一下，能够上天。就是这样（明白了）
同修家人往生时助念的注意事项
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男听众：师父，现在有个共修组特别纠结这个事情，就是说我们心灵法门的人都是一家人，家里有的人往生了，大家给他助念的时候注意些什么呢？
台长答：“往生了”，一个，家里给他助念小房子；但是，在刚刚走的时候最好念大悲咒，然后念念念……转成心经。大悲咒，在刚刚走的时候因为很多鬼魂都会来，所以用大悲咒给他做护法，保护他，等到小鬼、野鬼都不来了，然后就给他念念心经（哦。师父，同修们都想帮他一把，帮他要注意些什么？）同修帮他就帮他多念经啊（好的，谢谢师父慈悲开示！）
49天内给亡人念108遍礼佛大忏悔文
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男听众：师父，在49天之内给亡人念多少遍礼佛大忏悔文为宜呢？想多念，但是不知道念多少遍为好。
台长答：108遍就可以了（49天之内念108遍，是这样吗？）对对对（那如果念得更多没有什么大问题吗？）到了冥府，给他念得越多，他没小房子一样没功德。等于说“我对不起啊，对不起，对不起”，有时候反而人家把你的罪状全部积累起来，也不要过头，除非同时帮他烧小房子（小房子充足的话，礼佛大忏悔文可以多念，是这样吧，师父？）对对对（好的，谢谢师父慈悲开示）
给亡人念礼佛大忏悔文注意事项
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女听众：给亡人念礼佛大忏悔文有什么注意事项吗？
台长答：给亡人念礼佛大忏悔文，就是前面一定要讲：“请大慈大悲观世音菩萨保佑某某某在天之人，能够消除他在人间的业障。”就这么讲（明白。我们给亡人念礼佛大忏悔文，是不是有可能会激活亡人前世的那些孽障？）应该不会了，因为等到他走的时候，实际上已经把他这辈子的业基本上都还完了。比方说，最后判刑判你到哪里，就是等于考试一样的，平时小考、中考你不考都没关系，最后走的时候，大考的时候你考几分，就是代表你平时的成绩，全部报光了（因为有的同修害怕给亡人念礼佛大忏悔文念多了，把业障激活了亡人会掉下来）到了天上会掉下来，但是到了地府他就不会动了（那亡人上天了的话，给亡人念礼佛大忏悔文要格外小心，要配上小房子，是吗？）对。一般的都是说掉下来之后念的，没有掉下来不能念的，一念的话会掉下来的（亡人在天上给他念礼佛大忏悔文，有可能会掉下来？）那当然了。
我举个简单例子，你是一个省长，你已经做省长了，如果天天有一个人在帮你忏悔“哎呀，你小时候偷过东西啊，你小时候玩过女人啊……”你说这个省长还做得住吗？呵呵，“哎，我帮你忏悔啊，大家原谅他啊，他已经很好了，现在做省长，不是坏人了，虽然小时候他曾经做过什么什么烂事……”你说这省长做得下去吗？（明白。如果我们确实是想给亡人超度的话，是不是要一边给他念礼佛大忏悔文，还要一边给他超小房子才行？）其实你这个是比较有智慧的，很难平衡的就是小房子和礼佛大忏悔文的数量（这个要怎么配合比较合适？）很难的，要根据他个人的业力。你把他往上超的时候，你可以偶然地念一两遍的礼佛大忏悔文，念小房子就念。这种东西不能教条的，因为每个人的业力不一样，没有一个统一规格的。如果这个人在人间经常做好人，很好的人，不存在这些问题；如果这个人你帮他超上去之前，他在人间经常做坏事的话，礼佛大忏悔文可以多念几遍，可以消消他的业障（明白）
给亡人烧小房子同时搭配念阿弥陀经的遍数
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男听众：给亡人烧小房子配合阿弥陀经，配合阿弥陀经以多少遍为好呢？
台长答：阿弥陀经，一般烧小房子的话，念1遍到3遍（几张小房子配合1遍或者是3遍阿弥陀经？）一般的话小房子7张就能配1遍了（好的）
为亡人助念阿弥陀经的问题
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女听众：同修的家人往生了，想问师父，除了念大悲咒、心经、礼佛大忏悔文给亡人，在亡人往生八小时内要念阿弥陀经吗？如果要念诵，要念多少遍？念诵的同修需要注意什么？
台长答：最好他自己相信阿弥陀佛，你再念才有效果；他什么都不相信，你念阿弥陀佛的话，接不上去的，不可能的。你还不如给他好好念念心经、大悲咒，让他能够投胎，或者到天道，只能这样。他不相信的话，你念阿弥陀佛他会有感应吗？菩萨也不会接他，没办法的，白念了。
往生助念的祈求方法
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男听众：关于临终助念和祈求的问题。师父曾经开示过：即将往生的本人可以祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我某某某能够超出六道轮回，我想在观世音菩萨身边”，同时他的家人也可以帮助祈求“请大慈大悲观世音菩萨帮助某某某超出六道轮回，到西方极乐世界或四圣道”，至于能到哪个道由亡人自身的业力和福德来决定。
同修想请问师父，如果是师兄们助念，助念的师兄是否也可以这样祈求：“求大慈大悲观世音菩萨帮助某某某超脱六道轮回到西方极乐世界或四圣道”？
台长答：可以的。你帮他祈求，本来助念就是帮他祈求的一种（对的，就是祈求菩萨能够慈悲他超脱六道）对（我们要助念的人如果是不信佛的人或者业障比较重的同修，比如说他走的时候生了重病、癌症、自杀或其他意外走的师兄，我们可以这样祈求吗？）你不能，祈求过高的话，你就麻烦了（那我们应该怎样祈求？）善处，往生到善处（就是“菩萨慈悲能够往生到善处”？）嗯（重症的同修，我们帮他助念会背业很多吗？）要看的，这个人业障很重你就背了很多（助念的时候，我们可以求菩萨“各人的业障各人背”吗？）你只能这么说“我今天给他助念多少，请菩萨成全我的佛心佛意帮助众生。我今天一共给他多少遍。”你只要讲了这个之后，菩萨就知道你不想帮他一直背下去，你只是帮他念这些经文，念完了也就结束了（好的，感恩师父慈悲开示）
给生病的或往生的同修助念时的祈求
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男听众：师父，有的师兄往生了，有的群里自发地组织同修帮助助念，助念的时候怎么祈求更如理如法呢？
台长答：帮助助念祈求就是“请观世音菩萨大慈大悲保佑某某某佛友能够学佛精进、身体好、能够消除业障……”都可以讲，就这样了（那往生的怎么祈求呢？）“往生”的就是“请大慈大悲观世音菩萨垂怜众生某某某，希望他……我们能够帮助他超脱六道进入四圣道，请菩萨垂怜能够帮助他，能够脱离六道轮回，以他的功德加上我们的助念能够帮助到他”好了，记下来（哦，明白了）
为不信佛的亡人助念的祈求
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男听众：清明节快到了，为刚过世亡人助念的求助信息也越来越多。如果亡人生前不信佛、也不念经，同修助念时如何祈求才不会伤到自己呢？
台长答：只能跟观世音菩萨说“观世音菩萨，某某某在阳世是我的亲戚，因为他没有修，所以我现在尽自己的心，给他念21张或者49张，其他的业由他自己背”。
临终助念烧小房子，不要讲其余的找他本人
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女听众：台长以前开示我们修心灵法门的人，在临命终时要给他们念大悲咒、心经还有礼佛大忏悔文，求菩萨过来接引，请问念这些经文有时间段吗？还是一直不停地念呢？
台长答：一直不停地念。临命终时，如果已经开始昏迷了，就烧小房子，然后不停地念经。实际上在还没有昏迷之前，就要不停地烧小房子，在念经了，明白吗?(要念阿弥陀经吗？)这个可以，如果他是修净土宗的，那么你就让他念阿弥陀经，或者就是直接求观世音菩萨“让我能够超越六道——请观世音菩萨保佑我某某某能够超越六道，希望我能够到四圣道去。”也可以这么讲。明白吗？（他现在已经是九十多岁的老人了）那你就给他念阿弥陀经，目前来讲到西方极乐世界也是非常好的地方（就是一直不停的念？）对（您说过给小孩子念小房子不能说“我给他念几张，剩下的去找他本人”。给老人念，这句话要说吗？）当然了，小孩子还小嘛，老人也是这样，如果这个老人已经不能讲话了，已经躺在床上了，那么家里的人要替他承担一些了（就是说九十多岁的老人，我帮他念小房子，不能说这句话，对吧？）对，不能说。
正能量的法师一样可以临终助念
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女听众：我认识一位出家师父，非常喜欢心灵法门，一直在学。他的寺庙原来是以净土宗为主的，一些居士认为搬到寺庙里是为了“了生死”，临终时候有人助念。现在有了心灵法门这个法宝之后，就回到了自己家，说不用别人帮助就可以往生到好的地方了。这样寺院里就没有居士了。
台长答：他们是想错了。一个人往生的时候还是要助念的。因为这就像是一个统一的模式一样。我举个例子：你平时分数一直很好的，马上要考大学了，你考试的时候是不是要比平时努力啊？现在就是这样，你虽然修心灵法门了，虽然自己可以消掉很多业障，不代表你往生的那一刻会很干净，你毕竟还是凡人肉胎，毕竟还有很多的烦恼不是完全消掉，这个时候如果有人给你助念心灵法门的经文、小房子的话，你就比一般人更能上去。如果想到西方极乐世界一定要助念的，哪怕到四圣道的话，小房子也能助念。所以如果一个庙宇的法师非常好，你可以从他那里得到很多的正能量；如果法师不太好，像现在有些法师出家了还还俗，有些人居然结婚，有些人还敛财，这些事情发生的话，你得到的就是负能量、负加持（懂了）一个好的法师根本不需要担心这个，他有正能量，会得到所有信众的热爱。人家不管学什么法门，都能跟他相处的非常好。如果你学某一个法门，你跟这些居士关系相处的不好，因为很多法师也有自己的想法、做法的。他没有把自己融为众生的话，很多众生还是不喜欢他的。实际上学佛就是做人，所以太虚大师说了：人成即佛成。人做成了，你的这个法门就成了，你学佛就成功了。不要担心，观世音菩萨一定会加持的（知道了）?
不能集体给亡人念诵祈求文
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问：同修的家人往生了，有同修在发动其他同修念诵以上祈求文。我XXX发心为往生的善女YYY念诵N遍《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》，祈请大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑YYY能够放下万缘往上走，我不动她的因果。
答：只能他自己用，不能让大家都这样念诵。
临终助念随缘参加，不要成立亡人助念小组
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女听众：前两天有一个男同修打通电话问梅月芬的这件事情，这位老人上天了，在观世音菩萨身边。我当时也是在场的助念人员，基于这件事情我们大家成立个助念小组，我想问一下师父，我们帮亡人助念的时候是21遍大悲咒，21遍心经，7遍礼佛大忏悔文，这是每天凌晨四点到晚上十点的，晚上十点到凌晨四点钟全部念大悲咒。这样为亡人做可不可以啊？
台长答：不要成立什么小组，就是到时候大家愿意的，不管是谁愿意的话，大家一起参加就好了（就是随缘吧）随缘随缘，千万不要成立。因为到时候每个人情况不一样，到时候他怕了，或者不愿意了，反而影响气场。愿意帮助别人的人，他这个气场就好。人少，不一定代表没有气场，对不对啊？（嗯。因为前几天您说“为亡人助念不能念礼佛大忏悔文”，那我们每个人如果自愿地帮助亡人念7遍礼佛大忏悔文，这样可不可以啊？）从道理上来说，应该是可以的。帮亡人念礼佛大忏悔文实际上没有多大意义，他一般的都报掉了。但是有的亡人的确在下面，业障太重，要受报，你给他念念还是可以。为什么不让你们念呢？因为你不知道他到底在哪个道，在天道，上去了那是没有多大意义了，只有在地府，你给他念礼佛大忏悔文还有点意义
（嗯。比如说每个人自愿发心助念，我们念了7遍礼佛大忏悔文之后再配上7张小房子，这样是不是更好一些？）那当然可以的（明白了。师父，我太谢谢您了！我真的是很感恩您！）好好努力（我会好好做的）你们知道师父最喜欢什么，师父最喜欢你们念经、度人，所以你们好好地度人念经就好了，明白吗？（师父跟我说过：“你记住了，你有急难的时候给师父打电话，师父给你一个私人的电话号码。”当时在梦中我说：“师父，我不要你个人的。”师父说：“那你以后要是有急难的时候，找师父怎么办？”我说：“您有一个公开电话，我会打那个电话。”师父就笑了，师父说：“那就对了。”就走了。这是师父跟我说的话，我相信师父，如果真的有危难的时候，我打电话一定能打通的）真的有大事的时候，你可以一边打电话，一边你求观世音菩萨或者叫叫师父也可以的，Ok？（是的，师父）那就这样（谢谢您）再见。
发表于 2025-5-25 00:25:22
